2017sep1_Cualeslacoreografiadelacrisis

Entre el espacio las personas y las cosas está el espacio de la sala, el espacio de Fábrica Perú, el espacio de San Telmo, el espacio de Buenos Aires y el espacio de Uruguay. ¿Qué pasa en el espacio en Uruguay?

Voy a desdoblar ese espacio, en este espacio. Voy a desdoblar ese movimiento por el espacio en este movimiento espacial. Para realizarlo tendría que diagramar una tendencia en la forma de enunciación, que rebote constantemente en sí misma. Diagramar la forma de realizar una tendencia que constantemente rebote en la enunciación de sí misma. La misma forma constantemente realiza diagramas que enuncian tendencias de rebote. Una enunciación en sí misma, constantemente diagrama tendencias que tendrían formas que rebotan en un espacio.

¿Existe la posibilidad de que este movimiento por el espacio haga visible situaciones del contexto?

Cada contexto rebota en su espacio, cada coreografía rebota en su contexto.

A pesar de que este capitalismo nos engaña con una idea de globalidad de las experiencias, cada contexto determina la forma de los discursos, y cada contexto produce las significaciones que piensa que su contexto entiende. Hay en cada coreografía, en cada pregunta que cada artista le hace al cuerpo, una consecuencia contextual que no se puede obviar.

Cómo construimos coreografía habla de adonde estamos. Nuestra coreografía es una suerte de localizador, un cartel gigante que dice ustedes están aca.

¿Cuál es la coreografía de la crisis?